Malaisie : le gouvernement raze des églises, la minorité chrétienne sous pression

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L'apostasie expliquée par Yûsuf Al-Qaradâwî

Le danger de l’apostasie… et la lutte contre la zizanie 30 décembre 2002 par Sheikh Yûsuf Al-Qaradâwî. (Cliquer dessous pour lire)

Le Jihâd selon Ibn Khâldun

   Spécialiste du jihâd, Majid Khadduri est l’ auteur d’un livre phare sur la question (malheureusement non disponible en langue française),  «  War and peace in the law of Islam » (The Johns Hopkins Press, Baltimore et Londres, 1979)

   Le chapitre V, est consacré à la doctrine du jihâd, qui, quoiqu’en disent Malek Chebel, Eric Geoffroy et autres désinformateurs de l’opinion publique française, est loin d’être un « effort spirituel intérieur de dépassement de soi »…

  Khadduri se réfère justement au plus grand historien musulman de tous les temps , Ibn Khaldûn (1406 +) :

(P.70) «  Les guerres, selon ibn Khaldûn, sont de 4 sortes. La première est la guerre  tribale, telle qu’elle existait parmi les tribus arabes. Deuxièmement, les querelles  (feuds) et les escarmouches (raids) propres aux peuples primitifs. Troisièmement, les guerres prescrites par la Sharia,i-e, le Jihâd. Quatrièmement, les guerres contre les rebelles (déviationnistes, réformistes, schismatiques insoumis à l’autorité islamique[1]) et les dissidents. Ibn Khaldûn soutient que si les deux premières sont injustifiées, car elles sont des guerres de désobéissance, les deux autres sont des guerres justes. »

   Ibn Khaldun qui notait justement dans ses fameux Prolégomènes (Muqqadima) :

« Dans l’islamisme, la guerre contre les infidèles est d’obligation divine, parce que cette religion s’adresse à tous les hommes et qu’ils doivent l’embrasser de gré ou de force. On a donc établi chez les musulmans la souveraineté spirituelle et la souveraineté temporelle, afin que ces deux pouvoirs s’emploient simultanément dans ce double but »  Ibn Khaldoun, Les Prolégomènes, tred. M. G. de Stane, Paris 1862-1868, t. I, p.469

   Ibn Khaldoun enseignait en son temps  la charia à l’université islamique Al-Azhar en Egypte…Cette université avec laquelle le Ministère de l'Intérieur veut établir un partenariat pour former les imams "de" France, n'a pas modifié son enseignement concernant le jihâd. Voir le chapitre IV de mon étude, consacré à Al-Azhar.

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[1] Précision personnelle, la catégorie des « rebelles » fait l’objet d’une définition précise dans les Statuts Gouvernementaux de El-Mawerdi (1058 +) , ouvrage majeur du droit public musulman.

La peine de mort pour apostasie expliquée par l'islamologue Delcambre

L’islamologue Anne Marie Delcambre, agrégée d'Arabe, explique sur la radio canadienne Rockik le concept de la peine de mort pour ceux qui abjurent l’islam. Ecouter en cliquant ici.

Les combats de Mahomet, exposé abrégé d'une série terroriste.

    Présentation synthétique des combats menés ou délégués par Mahomet, proposée par l' Observatoire de l'islamisation (islamisation.fr) d’après la biographie « Mahomet, contre-enquête » (éd.de l’Echiquier) de l’arabisant René Marchand, se basant sur la Sîra (biographie islamique officielle) et la Sunna. Destinée à vulgariser la personnalité de Mahomet de manière simplifiée et pédagogique, elle est librement utilisable en classe.

Le Coran et l'inceste

« Prophète, nous t’avons permis tes épouses à qui tu as donné un douaire, les captives que Dieu t’a fait acquérir à la guerre, les filles de tes oncles et tante paternels, les filles de tes oncles et tante maternels, celles qui ont émigrées avec toi, toute croyante qui se donne au prophète si il veut l’épouser »

 

Sourate 33, verset 50.

 

Coptes : les persécutions s'amplifient

Lu dans Présent (16 mai 2007) : "Les forces de sécurité égyptiennes ont arrêté une soixantaine de musulmans qui, la semaine dernière, ont attaqué et blessé de nombreux Coptes, brûlé leurs maisons, détruit et pillé leurs boutiques à Behma, un village situé à 40 km du Caire.

Depuis des années, les relations entre les chrétiens égyptiens et les musulmans ont pris une tournure dramatique. Il ne se passe guère de jours sans que les Coptes ne soient insultés, dans le meilleur des cas, blessés et tués dans le pire. D’autant que le gouvernement, qui joue double jeu et n’intervient que lorsque les violences antichrétiennes n’ont pu être étouffées, a interdit aux Coptes de bâtir de nouvelles églises.

Un prêtre copte explique : « On n’a plus le droit de construire de nouvelles églises et on nous détruit régulièrement les anciennes. Bientôt, nous serons une minorité [10% des Egyptiens sont chrétiens] sans lieux de culte… »"